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歌有云:“天有常,地有疆,天地造化,造化阴阳。”

书有言:“天行五常,地开五疆。”

为世人所知的五界,从龙域在北,遵王道,以龙君为尊,六世家并十八名流执臣礼奉从;雍原居最中,崇霸道,英雄层出不穷,战乱终日不休;登仙道位于东南,双道宗互相倾轧;摩提岸则处西南,一寺四门共修佛法;又有中阴轮回殿,为执念深重、无法往生之人的去处。

“常世共识,须臾之渊的尸鬼长城,便是天下极北之地。这也不能说是误传,毕竟妖兽仅存于传说中,谁也没有真正见过。末法的年代,术之一道江河日下,若非偶有方士巡游,连中阴地都要被认为是神话了。”

易侧过身,看向中庭。

红叶旋舞,清冷月光底下,格外有一种冰白的颜色,甚至于铺在地上的那些,寒光乍泄者有,暗红沉郁者有,粗看过去,很像是迷离雪野中支离肆溅着污血。

“那年上元,与一摩提岸的无名高僧同行,强渡中阴火照之路,在三途川上杀鬼,淬炼剑道。当是时,一步一枭首,何其痛快。”

彼一夜,也是这样明艳到绮幻的月光,照着碎骨堆成的丘陵,像雪,血落在上面,都凝成了红白的玛瑙。

再然后,他就看见了白泽。

“白泽?”墨君圣蹙眉,“妖兽白泽?”

易颔首道:“是。”

独角而四足,通身覆鳞,于彼岸茕茕孑立踽踽独行,时而昂首望天,时而垂目低鸣,与之对视,见那长睫倒卷的眼中竟隐隐含着悲悯。

易轻声而叹:“神木承九界,士君居其五,有时候,传说并不只是传说而已。”

混沌有神名陵弦,陵弦神眠于虚空而梦神木。神木扎根始元,继往开来,历史长河中自有天地元气流转不息,以神木九枝为承轴,诞生九界,长养万物。

当天时交汇之刻,元气逸散,得气之木承载的地域兴盛,风调雨顺海晏河清,世称‘载木元兴’。

九界之间,本无接壤,然借元兴逸散之气,某些地域可通过被冲破的虚空裂缝相衔接,若一些裂缝久久不得弥合,即成为为世所知的死生道。

易道:“常世五界之说,大抵无错,另外的四界则是悬空之野,羡渊之井,妖世以及天魔境。”

传言悬空之野隐于天,羡渊之井匿于海,风中灵,水中精,所在之所,皆是方外之地,与凡尘无涉。

而妖世,正如人间

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